右六一先生跋《唐杜济神道碑》，盖《集古》第四百五卷也。今吉水县乡贡进士曾三异有此碑而未残缺，其文可读，得非嘉祐以前旧本欤！庆元丙辰正月癸卯，周某为皇诸孙彦法题。

唐虞成周同以睦族治天下，而礼乐之教为急，卿士多世胄，国家赖之。由汉迄唐虽存属籍，远则无纪，禄亦弗及，信厚微矣。本朝聚宗族于京师，优给奉稍，冠昏丧祭皆为之节。人人自重，不见过失，分派联名，万叶可考。如是百馀年，至于裕陵，世系蕃衍，始择才者出而用之，未仕不间戚疏，计口给廪。内则治以宗官，外则掌以尊属。今又百馀年，贤才日众，仕宦遍天下，视《尚书》、《周礼》所载或过之无不及者，尚何有于汉唐？惟魏悼王曾孙、安化军节度使、高密侯克整，其配曰普宁郡夫人王氏，侧室曰冯氏，后封真宁郡太君，是生金紫光禄大夫叔昭，娶建安郡夫人张氏，生成忠郎、监潭州南岳绪之，有子曰公衡，字平仲，母孺人张氏，所生母金氏。靖康之乱，举族南渡，日益贫窭。南岳府君抱疾九江，君年十五，徒步迎医数百里外。府君竟不起，既葬，无以自给，乃奉张夫人依诸父于豫章之进贤县，食孤遗俸，母子相与为命者数十年。夫人七十九而终，君居丧尽礼，内行弥饬。邑官皆来致敬，君杜门不妄交。惟闻人急难，不以蚤莫赴之。里有疾疫，倡率豪右，躬为疗治。笃厚诚信，见谓可托生死。少喜黄老，不事科举，泛观经史百氏，手不释卷。寿康皇帝登极，补承信郎，今上覃恩，转承节郎。命下叹曰：「君恩不敢辞，毋以干禄可也」。自号澹然居士，作《山居诗》见志。庆元二年夏疾作，推其五行曰：「吾死矣」！戒家事甚悉。四月丁卯，诵「有生必有死，早终非命促」之句，端坐而逝，享年五十有九。娶周氏，乡先生丕远女，山房李氏之甥，年三十九，前君二十年卒。四男：彦演，从政郎、常德府司法参军；彦漳，文林郎、福建路转运司主管帐司；彦法，修职郎、吉州司户参军；彦沃，未命。一女，适傅俦。孙男四人：櫄夫、棁夫、栝夫、权夫。孙女二人，皆幼。诸子以是岁七月丁酉葬君县南十五里归仁麻山之原，夫人祔焉，使来乞铭。予闻君夫妇奋躬艰勤，一意教子，其所从师慕君贤行，乐为训导，不问束脩有无，而彦演、彦漳、彦法亦通敏好学，师逸功倍，遂同登淳熙丁未进士第。予官湖南，彦演、彦漳皆常为僚，迨归庐陵，彦法奉君官舍，以是熟知其贤，乃为推国家教养之法，公族之盛，然后铭君之美焉。铭曰：

其爆彬彬，其韫振振。事亲爱而钦，接物和以仁。维德之成，维仕之屯。维年之不赢，维子孙之兴。

吾州户曹掾赵君彦法，以公事行县，因访予于南溪之上。赠予七言古诗一篇，命意高秀，下语有气力。予惊异焉，则劳之曰：「豫章代出诗人，今君家进贤，山谷江西之派，今有人矣。『吉州司户官虽小，曾屈诗人杜审言』，予于赵君亦云」。君曰：「寒厅有此诗人，而无其集，非缺欤？近已旁搜远摭，得其诗四十二首。将刻枣印以传诸好诗者，且以为寒厅之宝玉大弓，愿得先生一言以伸其说」。予谢曰：「逢澄江而不敢咏者，诗人畏谢功曹也。予于必简独无畏乎？必简先贤，予后学，一也。唐人诗国朝诸公尚宗之，况予乎？二也。必简之师，其竞已甚，又有少陵以为之孙，遂建大将鼓旗以出，独主百世诗人之夏盟。无是孙，有是祖，予犹畏之，况逢是祖、挟是孙乎？三也。鸟无世凤，兽无种麟，王仲任自以其言为至矣。然山谷之父，少陵之祖，可曰宁有种哉！今观必简之诗，若『牵风紫蔓长』即『水荇牵风翠带长』之句也，若『鹤子曳童衣』即『儒衣山鸟怪』之句也，若『云阴送晚雷』即『雷声忽送千峰雨』之句也，若『风光新柳报，宴赏落花催』即『星霜玄鸟变，身世白驹催』之句也。予不知祖孙之相似，其有意乎，抑亦偶然乎？至如『往来花不发，新旧雪仍残』，如『日气抱残虹』，如『愁思看春不当春，明年春色倍还人』，如『飞花搅独愁』，皆佳句也，三世之后莫之与京也宜哉！然则仲任之言未必然也。然必简之后有子美，而子美之后宗文、宗武皆无闻焉，则仲任之言夫岂不然矣乎？赵君其为我商略焉」。庆元乙卯熟食日，诚斋野客杨万里序。

魏悼王之六世有贤孙焉，澹然居士赵平仲其人也。何贤乎平仲也？贵而贱，富而贫，才而愚，德而虚也。曷为贵而贱，富而贫也？问谁高、曾，则广陵郡王与安化军节度使也；问谁祖、父，则金紫、光禄公也。重王累侯，拖紫鸣玉，而平仲生其家，不曰富且贵乎？然平仲不幸幼丧其所天，又重不幸而火其庐，而平仲短褐脱粟、饮水捽茹以终其身，不曰贵而贱、富而贫乎？然则平仲名在属籍，而不在官簿乎？曰：平仲承节郎也。然则曷为不仕？无乃匮于所挟、钝于所售乎？曰：平仲仁孝正廉人也。平仲年未冠，父疾亟，平仲夜犯涛江，跣走数百里迎医之良者，而拜之如父兄。及父丧，上无诸父，下无同产兄弟，以只影童子而塴大事，母寡己孤，母耄己稚，乃饘己以饭母，寒己以燠母，劬己以妥母。母子同命者四十年如一日，是时平仲未命也。母没乃得官，则泣曰：「君命，其敢不拜？无母有禄，其忍独食」！不曰孝乎？嗜读书，喜赋诗，而不肯一试于有司，有官而终不就一列，不曰廉乎？外至黄老、星家、医卜、百工之技靡不解，而不惑于巫史浮屠，不曰正乎？其居豫章之进贤，急人之急，忧人之忧，药人之疾，或托之以死，或寄之以孤者累累也，不曰仁乎？仁孝正廉，是四者有一焉，所挟既充矣，而况四乎？何匮之有？然则曷为钝无售也？曰：非钝也，匿也。非无售也，不求售也。曰：才而愚，德而虚，然则历聘辙环非欤？曰：历聘辙环，何可当也，圣事也。平仲贤人也，其郑子真、李仲元之徒欤？虽然，子真、仲元岩下之窭人也，平仲贵介公子也，其于贫贱孰习，孰不习也？然有不习焉而乐者，有习焉而乐者，二者孰难，孰易也？使三人者易地而处，当有可小观者。平仲讳公衡，澹然居士其自号也。卒于庆元二年四月丁卯，年五十有九。夫人周氏，处士丕远之女，李公择之外孙也。前卒，年三十有九，与平仲安贫正家，有鸿妻侃母风。四子：彦演，从政郎，常德府司法参军；彦璋，文林郎、福建路转运司主管帐司；彦法，修职郎、吉州司户参军。同登淳熙丁未进士第。彦沃，业进士，皆传业有闻。而彦法与予游最故，予尝举其文行之美以自代云。一女，适傅俦。孙男四人，皆幼。考讳绪之，监潭州南岳庙。母夫人张氏，所生母金氏。越三月，诸孤葬平仲于县南三牛坞。其日某甲子，其乡归仁，其原麻山，迁周夫人祔焉。其世次氏名职官之详，大丞相益国周公既铭之，且亟称其信厚温恭如晋宋间人物。庐陵杨万里复表其墓曰：

蔚麻原之松桂兮，皆是翁之手植。沔归仁之泉流兮，有是翁之钓石。翁不见兮，空山苍而水碧。孰知翁之不死兮，山水长与之遨嬉。朝隮霮夫霁晖兮，翁载之以为旂。宵唳警夫素漙兮，翁策之以为騑。攀天阙以入月兮，不骑箕尾而骑少微。子孙来拜翁而安仰兮，盍诹云而咨鹤。云垂垂而鹤僛僛兮，翁其来归而小泊。酌桂酒而荐蕙肴兮，必见翁欣然一醉其如昨。

先公宰无锡日，某方在羁贯，稍涉人事。因得拜接邑尉窦公总之，特蒙知奖，相与抗礼。公以文学登隽科，尉大邑，先公器其才识，期以远到，每宾从赏会，莫不同之。或遇欣适，则形于篇咏。时公春秋方盛，未有嗣子，尝得异梦，先公为之诊曰：「是男子之祥，且贵兆也」。后十月，实生彦法天章，先公即日以诗庆之，有「仙果迟迟生海中，平时曾说梦维熊」及「驷马定应高庆阀，五龙从此继英风」之句。某亲侍左右，目睹其事。无几何，薄祜早孤，流离多难，数与公相遇，顾爱益亲。后彦法擢殊科，某叨预考官，获观奏赋。既而复同馆阁，不替世旧，猥以父执见推。不幸二公相继殂谢，再有寝门之恸。前岁小子诒作尉兹邑，值公之季子亦领丞事，父祖旧治，继为同僚，累代周旋，风义尤笃。一日诒于僧舍得唱和遗篇，方且更以石刻。县丞君以为当时事迹，莫若某经见之详，以书见抵，俾叙始末。某追念畴昔，忽五十年。罄僾绪言，才若俛仰。因念昔人有居父官不敢当旧位，坐卧皆易其处，前史称之。今丞尉卑秩而所居又非旧位，虽无可避者，然而井邑亭舍款识犹存，岁月缅然，手泽未泯。吏民观者犹有馀思，子孙对之能不感怆？某既嘉县丞君不忘先志，又喜诒继托末光，而某虽未尝从事于彼，然得缀名于后，亦足以慰远慕之怀，兹为愿幸也，故敢备言之。若其诸公官伐洎题载岁月，诒已叙于前，兹不复纪。刊石后月日，具官某谨记。

朝奉郎、守尚书工部郎中、充秘阁校理、直舍人院兼同修起居注、权判吏部流内铨、骑都尉、赐绯鱼袋钱藻，宣德郎、守尚书刑部员外郎、充集贤校理兼同修起居注、权同判吏部流内铨、骑都尉、赐绯鱼袋窦卞，伏准太常礼院谥议如前。天下文物繁盛之极，学士大夫竞夫锼刻组绘，日益靡靡，以汩没于倬诡魁殊之说，而不复知淳古之为正也。于是时，天下曰是，太师曰非；天下以为韪，太师以为陋。学士大夫磨牙淬爪，争相出力，以致之危害。太师不之顾，曰：「我道尧舜也，我言孔子、孟轲也，而天下不我从，将焉往」？然卒由太师而一归于醇正。故仁义之言，其华晔然，独辉灼乎一代之盛，远出二京之上。呜虖美哉！大丈夫束带立夫人之朝，所以大过人者，大节立焉。不龊龊小节，以求曲全可也。怫众虑，彊君以难，是为大节。不徇世俗之论，而先识以制未形，是为大节。太师当嘉祐之间，协议建储正名，挈天下之疑而泮之，万世因而若维太山而安不危，斯之谓大节。《谥法》：「道德博闻曰文，廉方公正曰忠」。生平论撰文章，务明尧舜孔孟之教于已坏之后，可谓道德博闻矣。排左右持禄取容之虑，特建万世无穷之策，而自不以为功，可谓廉方公正矣。太常易名曰文忠，庶乎天下有以知公议之不能泯也。

居婺源石墨镇三灵山，有程惟象者，以方术名于当时。惟象字则之，与先祖叙世契旧矣。往来江淮间，亦目击其言事，大抵十中八九。如今权渭帅毛校理渐未第时，则之言二十九岁决登科第；又家君以淮南幕令泰兴，则之言四十后改官升朝。皆如其言。以至两丁家艰，年月日时皆中。又章丞相惇在翰苑，则之言后当以事出守东南有水傍州，自此不快，却有还朝之命，则决正钧席；后果左迁湖州，丁内艰服阕，遂领大政。又家君在婺源时，徐少卿总守歙，游郎中通守饶，则之言两郡皆灾，饶为甚，游必不起，徐亦止于此，未几游果卒，徐罢歙，竟致政。又窦学士卞以书属家君问则之，则之云：「数已极矣，与前歙守王郎中同」。久之，王卒于京师，而窦亦死于迁谪。凡此皆记其实也。祁学进士时年甚少，每科诏下，则之辄见劝：「未宜往，顷逢如鸡，戌乃如公志，兼姓名少为人所道」。岁在辛酉，祁忝乡书，明年南省奏名在第一，赐集英第进士，乃壬戌也。调补信溪掾，待次于乡里，则之忽过访，曰：「子于我厚者，惟象老且死，恐一旦先朝露，不及相属也」。因袖出朝贤记赠诗刻，并故工部杨侍郎佐、右丞皇甫泌、理寺丘丞浚所为传序：「愿子异时为我铭墓，俾我实迹有传于后，是在子也」。以姓家旧相还往，且其意厚，不敢辞，然未必其果死也。后数月，祁侍家君赴建昌任。忽一日，则之遣仆送书赴葭函，伸纸乃叙违之语。相继其孤铸以不起报。则之之托，铸不之知也，乃以铭问于天台方佐著洵武，祁怅然久之，为赋挽诗云：「昔读先生传，埋铭属鄙文。里门经岁别，人事一朝分。宿诺成虚语，遗言忍重闻。伤心吟楚些，知我不欺君」。则之平生，见于皇甫右丞之文甚详，其略曰：「侍御史马遵、员外郎李康为举人时，同问则之，则之云：『马二十四当成名，不出十年典南方大邑，仍损初妻，再婚必徵姓贵族』。后果自台职谪官宣城，至仪真见则之，则之又云：『不久复职，寻将漕京东』。数月果还台。且云寿终于四十七，鄱阳程廉志其说于壁，皆验。又云李、马必同升官至员外，亦如其言。吕景仁初自殿中侍御史责倅金陵，以父讳欲请易地，则之云：『已有迁书矣，不须也』。数日果徙知卫州，俄还台。歙王景都官问则之，则之云：『请过夏至言灾福』。前一日，景又尝以丞郎命问则之，则之云：『今方迁谪在南方，明年当改官复职矣』。乃张给事存时左迁鄱阳，次年遇大礼恩，贰起部，遂复职知豫章。又张尚书方平镇金陵，问一丁酉人命，则之云：『天宝星行初度，不可作内职，寿止五十四』。乃嵇频也，是年除内相，不及拜命而终。丙戌年，则之游仪真，是时三发运使向传式、袁抗、许元皆问动静，则之云：『二月袁为三司副使，八月向亦为省副，许亦迁发运副使』。又言终于两制。朝廷故事，不由科举不预选御史，遂为待制而终。杜起自广西漕移两浙，则之语杜曰：『此去一日，除三内制，数俱尽』。乃陈执中、苏绅、滕宗谅也，并如其说。杜赠诗云『有验如有神』，盖谓此也。又沈遘年十六，则之云：『二十二岁必登鼎科』。范大参守杭州，则之云：『享年六十四』。后皆验。泌传闻则之生则性乐阴阳，年十六丧父，在哀戚中，夜梦一人云：『子有道气而喜术数。予，司马季主之师也。后此三年，可见我于九华山中』。则之念念不忘，年十九，遂游池阳，于九华庙中见一人，如昔日梦者，谓则之曰：『子乃有信，是可教也』。授以要诀。十馀年，自此洞达幽微，知人寿夭矣。泌闻之而未及见也。甲午岁，自右省出守雒阳，故人王亿与则之俱来，谓泌三十一岁成名，有酉生子。泌念此人所习知，未之奇也。又云『心灵梦灵』，此稍异矣。泌平生所为，多先有飨，既去，留曰：『此月中旬日当迁』。是日乃初七日也，泌颇不以为然。至旬有二日，邸吏报云当迁移，翼日云除书入递矣。又数日寂然无闻，至十九日乃到郡，顾异其言，曰：『但差一日』。及取历视之，此日乃二十日节气也。噫！言术者多矣，未有如则之之准的」。又故丞相王荆公安石赠诗云：「家山松菊半荒芜，策杖人间信所如。占见地灵非卜筮，算知人贵自陶渔。最谙郭璞言皆验，窃比颜含意又疏。只欲勒成方士传，借君名姓在新书」。其为名士所推重如此。又欧阳文忠公有书帖往还，情分甚欸。又则之家藏永昭陵御书于宝墨阁，朝士赋诗甚多，李龙图师中句云：「心怀婺水身难到，事感昭陵泪独伤」。最为警策云。